Денеска е 25 мај, кој како измислен датум беше земен за ден кога се родил Јосип Броз Тито, владетелот на Југославија, и кој го прифати овој ден како таков да биде наречен Ден на младите. На тој ден, неколку децении се приредуваа грандиозни спектакли на стадион со учество на стотици младинки и младинци, откако претходно низ цела поранешна Југославија се носеше „штафетата на младоста“ за да му биде предадена на „маршалот“ како роденденски подарок. Долго време култот кон личноста што беше граден, попречуваше да се видат аспектите на другите, многу поинакви лица на Јосип Броз Тито. Текстот што следува е еден тие обиди да се видат другите лица на Јосип Броз Тито.
Срѓан ЦВЕТКОВИЌ*
Јосип Броз Тито беше комунистички автократ кој владееше со Југославија речиси четири децении. Тој одигра значајна улога во глобалната политика, особено за време на Студената војна. По разделбата со Јосиф Сталин во 1948 година, Тито постепено ги прилагодуваше своите домашни и надворешни политики, намалувајќи го интензитетот на репресијата, а воедно одржувајќи цврста политичка контрола.
Прашањето дали долгото и сложено владеење на Јосип Броз Тито во Југославија покажувало карактеристики на модерни „меки“ или таканаречени спин диктатури отвора важно поле за анализа. Како лидер меѓународно признат во подоцнежната фаза од неговото владеење како пионер на десталинизацијата, Тито несомнено покажа особини поврзани со она што Сергеј Гуриев и Даниел Трајсман го дефинираат како „спин диктатура“.

„Спин диктатурата“ е модерна форма на авторитарно владеење во кое моќта се одржува не преку постојано насилство, туку преку контрола на наративите. Наместо да владее само со страв, лидерот бара легитимитет – и дома и во странство – користејќи медиуми, пропаганда и внимателно управуван јавен имиџ. Репресијата сè уште постои, но е поселективна, помалку видлива и често скриена зад изгледот на нормалноста.
Култ на личноста
Владеењето на Тито не беше статично. Напротив, значително еволуираше со текот на времето, претрпувајќи една од најрадикалните трансформации меѓу повоените европски режими. Во исто време, се разви и култот на личноста на Тито – почнувајќи за време на војната, интензивирајќи се по 1948 година и достигнувајќи го својот врв кон крајот на 1970-тите, вклучувајќи и форма на постхумна сакрализација.
Во својата прва фаза, 1945-1953 година, Тито владееше како просталинистички диктатор на стравот. Режимот на Тито беше многу репресивен. Беше обележан со масовни убиства, политички прогони, затворски логори и затворање на политички и класни непријатели. Камповите за превоспитување, исто така, ја зајакнаа тоталитарната природа на системот.
Оваа фаза одговара на класичниот модел на „диктатура на стравот“, типичен за сталинистичките режими: целосна контрола врз општеството, строга цензура, самоцензура и елиминирање на опозицијата. Комунистичката партија доминираше во сите аспекти на животот, а режимот остана во голема мера изолиран од демократскиот свет.
Пропагандата од овој период на „диктатор на стравот“ го прикажуваше Тито како доверлив сојузник на Сталин, револуционерен водач, генијален воен водач и основач и заштитник на државата.

По разделбата со Сталин, се случи значајна промена. Од 1953 до 1973 година, се појави нова фаза на Тито, „спин диктатор“. Репресијата беше намалена и беа воведени елементи на контролирана либерализација. Во овој период ги забележуваме карактеристиките карактеристични за спин диктатурата.
Тито се репозиционираше како лидер на „третиот пат“, балансирајќи помеѓу Истокот и Западот. Тој го промовираше работничкото самоуправување како алтернативен модел и доби глобално признание како еден од основачите на Движењето на неврзаните, заедно со лидери како Насер и Неру.
На домашен план, ограничената критика беше толерирана, на одредени дисиденти им беше дозволено да работат, а културниот живот стана поотворен. Сепак, строгите граници останаа – критиката кон самиот Тито или идеолошките основи на режимот не беше дозволена.
Границите беа отворени, милиони работници заминаа во странство, туризмот цветаше, а Југославија доби репутација на „комунистичко Елдорадо“. Тито го негуваше имиџот на глобален државник, миротворец и современ лидер.
Неговиот култ на личноста, исто така, се трансформираше – од ригидна револуционерна фигура во харизматичен, речиси славен лидер.

Доминантните идеолошки слики за Тито како „интерфејс диктатор“ вклучуваа:
– Основач на работничкото самоуправување, борец против корупцијата и „заштитник на работничката класа“.
– Човекот кој го создаде „најдобриот систем во светот“ – висок животен стандард со минимална работа, „без разлика дали работиш или не, системот обезбедува“
– Државник кој играше голема глобална улога како коосновач на Движењето на неврзаните и миротворец
– „Либерален диктатор“: Толерираше дисиденти, слобода на патување, културна размена и делумно отворени медиуми
– Фигура на славна личност, харизматичен лидер, светски патник и заводник и слично.

Хибриден диктатор
Тито се појави како хибриден диктатор во последната фаза од неговото владеење од 1973 до 1980 година, а репресијата повторно се зголеми. По политичките немири, вклучувајќи ги студентските протести од 1968 година и кризите во раните 1970-ти, Тито повторно воведе посилни авторитарни мерки.
Овој период може да се опише како хибриден режим, комбинирајќи елементи на диктатура базирана на страв и диктатура базирана на спин. Политичката репресија се интензивираше, цензурата се прошири, а идеолошката контрола се зголеми.
Во исто време, режимот продолжи да се претставува на меѓународно ниво како либерален и прогресивен. Иако Југославија потпиша разни меѓународни договори за човекови права, тие често беа кршени во пракса.
Култот на Тито го достигна својот врв, прикажувајќи го како незаменлив водач и „жива легенда“, проследено со постхумно глорификација.
Доминантните слики за Тито како „хибриден диктатор“ вклучуваа:
– Сиромашно детство и тешко доаѓање на власт: Акцент на скромното селско потекло на Тито, зајакнато преку образование и јавни наративи.
– Човек од народот со кралски манири: Признавање на неговиот исклучителен статус и позиција над законот како доживотен владетел – форма на социјалистички монарх.
– Жива легенда, незаменлив водач – „По Тито, Тито“: Процес на сакрализација и симболична бесмртност на лидерството.
– Масовни јавни ритуали и церемонии: Достигнување на својот врв во времето на неговата смрт и продолжување со години потоа, како форма на глорификација и обожување.

Долгото владеење на Јосип Броз Тито покажува дека комунистичките режими можат да ја променат формата – преминувајќи од диктатура на страв во посуптилна „директна диктатура“, намалувајќи ја или интензивирајќи ја репресијата и прилагодувајќи ја надворешната политика – додека го зачувуваат својот фундаментален карактер: отсуството на слобода.
Без разлика дали е во поостра или помека форма, комунизмот ги трансформира граѓаните во поданици, негува авторитарна политичка култура и го поткопува демократскиот потенцијал на општеството на долг рок. Оваа култура на принуда, нетолеранција и култ на личноста се покажа како особено деструктивна за време на насилниот распад на Југославија и продолжува да ги обликува предизвиците на демократизацијата во современото српско општество.
*Д-р Срѓан Цветковиќ е виш советник во Институтот за современа историја на Универзитетот во Белград. Ставовите и мислењата изразени од авторот не мора нужно да ги одразуваат мислењата на Фондацијата за сеќавање на жртвите на комунизмот.
