Враќањето на останките идентификувани дека му припаѓаат на цар Самоил го претставува грчкиот весник „Катимерини“ не само како резултат на билатерален договор меѓу Бугарија и Грција, туку како прашање со јасно изразена научна димензија. Во статија објавена денес, публикацијата се фокусира на реакциите во Бугарија против идентификацијата на останките и ги презентира научните аргументи со кои грчката страна го брани заклучокот дека тие му припаѓаат на средновековниот бугарски владетел.
Уште од самиот почеток, „Катимерини“ забележува дека веста за претстојното пренесување на останките во Софија предизвика реакции кај „круговите во соседната земја“ кои ја оспоруваат нивната припадност на „култниот бугарски владетел“. Ова е почетната точка на статијата, но не и нејзиниот конечен заклучок.
Објавувањето се повикува на извори запознаени со преговорите меѓу двете земји. Според нив, постојат докази што ја потврдуваат првичната идентификација на професорот Николаос Муцопулос, кој ги открил останките во 1965 година за време на ископувањата на базиликата Свети Ахил во Преспа.
Формулацијата во потпишаниот меморандум за разбирање зазема посебно место. Според изворите што ги цитира „Катимерини“, во документот се наведува дека врз основа на „бројни студии“ спроведени од грчки и бугарски научници, вклучувајќи лабораториски и антрополошки анализи, како и студија на достапни историски извори, постојат „непобитни докази“ дека останките му припаѓаат на цар Самуил.
„Катимерини“ конкретно укажува на антрополошката анализа спроведена од Лабораторијата за археолошки науки „Малколм Х. Винер“ при Американското училиште за класични студии во Атина. Според публикацијата, резултатите биле презентирани на бугарската влада кон крајот на јули 2026 година.
Се споменува и протеомската анализа спроведена од Центарот за археолошки науки во Бон при Универзитетот „Рајнише Фридрих-Вилхелм“. Податоците од неа биле доставени и до бугарската страна пред објавувањето на материјалот.
Вториот аргумент е археолошки. Местото на откривање – базиликата „Свети Ахил“, изградена за време на владеењето на Самуил и сместена во близина на местото поврзано со неговата смрт – е наведено како околност што ја поддржува идентификацијата.
На ова, „Катимерини“ го додава и погребувањето во саркофаг, што укажува на висок владетелски статус, како и датирањето на погребната ткаенина и карактеристичните знаци поврзани со династијата Комитопули. Како дополнителен аргумент, се споменува и оштетувањето на левата рака, што, според публикацијата, одговара на опишаната траума на Самоил од Битката кај Сперче во 997 година.
Во исто време, „Катимерини“ не ги презентира детално научните забелешки за идентификацијата. Бугарските сомнежи се наведуваат како факт, но главната тежина на публикацијата паѓа на аргументите на грчката страна и на научните истражувања што ги смета за потврда на тезата на Муцопулос.
На крајот од статијата, темата се проширува на враќањето на 48 црковни реликвии од Бугарија во Грција. „Катимерини“ објавува дека тие ќе бидат презентирани во Музејот на византиската култура во Солун од 3 октомври до 5 ноември, по што ќе бидат предадени на институциите од кои потекнуваат.

